<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>

<channel>
	<title>Edebiyat Saati</title>
	<atom:link href="http://semenfam.blogsayfasi.com/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://semenfam.blogsayfasi.com</link>
	<description>Edebiyat Dersleri Kaynağınız</description>
	<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 07:58:00 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.5.1</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>TANZİMAT EDEBİYATI (1839-1896)</title>
		<link>http://semenfam.blogsayfasi.com/tanzimat-edebiyati-1839-1896/</link>
		<comments>http://semenfam.blogsayfasi.com/tanzimat-edebiyati-1839-1896/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 07:52:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>semran</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[11. Sınıf Edebiyat]]></category>

		<category><![CDATA[2248]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://semenfam.blogsayfasi.com/?p=10</guid>
		<description><![CDATA[Siyasi bir hareket olarak başlayan Tanzimat, zamanla toplumun pek çok alanını etkilemiş ve Türk toplumunun birçok kurumuyla yüzünü Batı'ya dönmesine neden olmuştur. Kendisini uzunca bir süre Doğulu olarak niteleyen Osmanlı Devleti, Batı'nın karşısında geride kaldığını ve çağın gerektirdiği değişime ayak uyduramadığını fark edince öncelikle askeri alanda daha sonra da siyasi alanda Batı'daki gelişmelere uyum sağlamaya çalışmıştır. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Siyasi bir hareket olarak başlayan Tanzimat, zamanla toplumun pek çok alanını etkilemiş ve Türk toplumunun birçok kurumuyla yüzünü Batı'ya dönmesine neden olmuştur. Kendisini uzunca bir süre Doğulu olarak niteleyen Osmanlı Devleti, Batı'nın karşısında geride kaldığını ve çağın gerektirdiği değişime ayak uyduramadığını fark edince öncelikle askeri alanda daha sonra da siyasi alanda Batı'daki gelişmelere uyum sağlamaya çalışmıştır. Öncelikle devlet kademelerinde daha sonra da adalet sisteminde, eğitim sisteminde ve kültürel yaşamda bir değişim rüzgarı başlar. Bazı çevrelerce yozlaşma ve Batı hayranlığı olarak yorumlanan bu değişme, padişah ve bazı devlet adamlarının desteğiyle yavaş yavaş toplumun bünyesine sızmaya başlar.

Tanzimat her ne kadar siyasi bir hareket olsa da edebiyatta da yansımalarını bulmuş ve Ortaasya'da başlayan bir sürecin yavaş yavaş dallarını Batı'ya uzatmasını sağlamıştır. Türk edebiyatı, artık Batılılaşma sürecine girmiştir.

Fransa'da eğitim gören İbrahim Şİnasi Efendi, Namık Kemal, Ziya Paşa gibi aydınların Türk edebiyatını Batılılaştırmak konusundaki çabalarıyla köklü değişimler yaşanır.Türk edebiyatının bu dönemine Tanzimat dönemi denir ve bu dönem bazı edebiyat anlayışı farklılıklarından dolayı ikiye ayrılır:

I.Tanzimat Dönemi: Bu dönemin sanatçıları sanatı, toplumu eğitmek için bir araç olarak görürler ve bu yolda eserler verirler. Dönemin başlıca yazar ve şarleri şunlardır:

a.İbrahim Şinasi Efendi

b.Namık Kemal

c.Ziya Paşa

d.Ahmet Vefik Paşa

e.Şemsettin Sami

f. Ahmet Mithat Efendi

II. Tanzimat Dönemi:

a.Recaizade Mahmut Ekrem

b.Sami Paşazade Sezai

c.Abdülhak Hamit Tarhan

d.Nabizade Nazım ]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://semenfam.blogsayfasi.com/tanzimat-edebiyati-1839-1896/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>İLETİŞİM</title>
		<link>http://semenfam.blogsayfasi.com/iletisim/</link>
		<comments>http://semenfam.blogsayfasi.com/iletisim/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 09:32:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>semran</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[9. Sınıf Dil ve Anlatım]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://semenfam.blogsayfasi.com/?p=9</guid>
		<description><![CDATA[İletişim, karşılıklı bilgi alışverişi amacına yönelik olarak başvurulan etkinliktir. En az iki katılımcının, en az bir yönde bilgi geçişi yapması temeline dayanır.  

İletişimin Öğeleri:

İletişimin gönderici, alıcı, ileti, kanal, bağlam, dönüt, gösterge gibi öğeleri vardır.

İletişim Çeşitleri:

a.Yazılı iletişim

b.Sözlü iletişim

c.Meslek hayatında iletişim

d.Grafik iletişim

e.Teknolojik araçlarla iletişim

İletişimin en önemli aracı dildir. 

DİL GRUPLARI

1.Tek heceli diller

2.Eklemeli diller 

3.Çekimli diller 

DİL AİLELERİ

1.Hint-Avrupa Dilleri [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<strong>İletişim</strong>, karşılıklı bilgi alışverişi amacına yönelik olarak başvurulan etkinliktir. En az iki katılımcının, en az bir yönde bilgi geçişi yapması temeline dayanır.  

<strong>İletişimin Öğeleri:</strong>

İletişimin <strong>gönderici, alıcı, ileti, kanal, bağlam, dönüt, gösterge</strong> gibi öğeleri vardır.

<strong>İletişim Çeşitleri:</strong>

<strong>a.</strong>Yazılı iletişim

<strong>b</strong>.Sözlü iletişim

<strong>c.</strong>Meslek hayatında iletişim

<strong>d.</strong>Grafik iletişim

<strong>e.</strong>Teknolojik araçlarla iletişim

<strong>İletişimin en önemli aracı dildir. </strong>

<strong>DİL GRUPLARI</strong>

<strong>1.Tek heceli diller</strong>

<strong>2.Eklemeli diller </strong>

<strong>3.Çekimli diller </strong>

<strong>DİL AİLELERİ</strong>

<strong>1.Hint-Avrupa Dilleri </strong>

<strong>2. Ural-Altay Dilleri </strong>

<strong>3Sami Dilleri </strong>

<strong>4.Çin-Tibet Dilleri</strong>

<strong>5.Bantu Dilleri </strong>

<strong>TÜRKÇE, URAL-ALTAY DİL AİLESİNİN ALTAY KOLUNA MENSUP, SONDAN EKELEMELİ BİR DİLDİR. </strong>

<strong>TÜRÇENİN TARİHİ GELİŞİMİ</strong>

1.İlk Türkçe

2.Ana Türkçe

3.Eski Türkçe

I.Batı Türkçesi

a.Eski Anadolu Türkçesi

b.Osmanlı Türkçesi

c.Çağdaş Dönem

*Türkiye Türkçesi

*Azeri Trükçesi

*Türkmen Türkçesi

*Gagavuz Türkçesi

II. Kuzey-Doğu Türkçesi

a. Kuzey Türkçesi(Kıpçak Türkçesi)

b. Doğu Türkçesi (Çağatay Türkçesi)

*Kazak Türkçesi

*Kırgız Türkçesi

*Özbek Türkçesi

*Uygur Türkçesi

*Tatar Türkçesi

 

 ]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://semenfam.blogsayfasi.com/iletisim/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
		<item>
		<title>TÜRK EDEBİYATININ DÖNEMLERİ</title>
		<link>http://semenfam.blogsayfasi.com/turk-edebiyatinin-donemleri/</link>
		<comments>http://semenfam.blogsayfasi.com/turk-edebiyatinin-donemleri/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 30 Jun 2008 08:52:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>semran</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[10. Sınıf Edebiyat]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://semenfam.blogsayfasi.com/?p=6</guid>
		<description><![CDATA[Dünyanın en zengin ve en köklü edebiyatlarından olan Türk edebiyatı, kökü Ortaasya'da, dalları Anadolu'da, çiçekleri de Avrupa'da olan bir ağaç gibidir.  Yüzyıllardır çeşitli kaynaklardan beslenen bu ağacın tarih içindeki gelişimi şu şekilde olmuştur:

I. İslamiyetten Öceki Türk Edebiyatı (Başlangıçtan 9. yüzyıla kadar)

a. Sözlü Edebiyat

b. Yazılı Edebiyat

II.İslamiyetin Etkisindeki Türk Edebiyatı

a. Halk Edebiyatı

*Aşık Edebiyatı

*Tasavuf Edebiyatı

*Anonim Halk Edebiyatı

b. Divan Edebiyatı(10.yy.-19.yy.)

III. Batı Etkisindeki [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[Dünyanın en zengin ve en köklü edebiyatlarından olan Türk edebiyatı, kökü Ortaasya'da, dalları Anadolu'da, çiçekleri de Avrupa'da olan bir ağaç gibidir.  Yüzyıllardır çeşitli kaynaklardan beslenen bu ağacın tarih içindeki gelişimi şu şekilde olmuştur:

I. İslamiyetten Öceki Türk Edebiyatı (Başlangıçtan 9. yüzyıla kadar)

a. Sözlü Edebiyat

b. Yazılı Edebiyat

II.İslamiyetin Etkisindeki Türk Edebiyatı

a. Halk Edebiyatı

*Aşık Edebiyatı

*Tasavuf Edebiyatı

*Anonim Halk Edebiyatı

b. Divan Edebiyatı(10.yy.-19.yy.)

III. Batı Etkisindeki Türk Edebiyatı (19.yy- günümüze kadar)

a.Tanzimat Edebiyatı

b.Servet-i Fünun Edebiyatı

c.Fecr-i Ati Edebiyatı

d. Milli Edebiyat

e. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://semenfam.blogsayfasi.com/turk-edebiyatinin-donemleri/feed/</wfw:commentRss>
		</item>
	</channel>
</rss>
